新年代马克思主义崇奉教育的实践性、科学性和公民性
来历:光明日报 徐秦法 发布日期:2019-06-23阅读()人次 投稿保藏

  习近平总书记指出:“在今世我国,坚持我国特色社会主义理论体系,便是真实坚持马克思主义。”这充沛标明,对马克思主义的真实坚持与崇奉,历来都不是笼统的,而是详细的、实践的。新年代的马克思主义崇奉教育应当植根我国特色社会主义建造实践,直面年代问题,全面、精确地掌握真实的马克思主义,释放出马克思主义崇奉内具的批评力、解放力与建构力,然后让受教育者完成马克思主义崇奉理论和实践的自觉,完成其实践性、科学性和公民性的内涵一致。

  马克思主义崇奉教育的实践性

  直面实践,深度诘问实践日子中的问题,并环绕实践问题展开马克思主义崇奉教育,一直坚持理论理性与实践理性的高度一致,这是马克思主义崇奉教育所持守的总准则,也是马克思主义崇奉的价值魅力和精力魅力永不衰竭的隐秘地点。今世我国最大的实践,便是建造我国特色社会主义。坚持马克思主义崇奉教育的实践性,就有必要牢牢捉住马克思主义普遍真理与我国建造实践相结合的前史逻辑、实践逻辑和理论逻辑,这是新年代马克思主义崇奉教育有必要持守的底子态度。

  马克思主义崇奉教育有必要扎根今世巨大实践之中,内置于中华民族巨大复兴的我国梦,深度走进、深化了解我国特色社会主义的理论与实践,学习遵从习近平新年代我国特色社会主义思维,深化知道和体会其年代含义、理论含义、实践含义、国际含义,深化了解其中心要义、精力实质、丰厚内涵、实践要求,然后批评与纠正过错的思维、观念,清楚含糊的知道,掌握年代精力和社会主义建造规则,增强我国特色社会主义路途自傲、理论自傲、准则自傲、文明自傲。这就要求咱们有必要遵从马克思主义崇奉教育的内涵规则和基本准则,直面马克思主义崇奉教育与实践交会所生成的真问题,找准要点、破解难点,探寻与创始具有实践性的教育手法、办法、形式与途径,“紧密结合新年代新实践,紧密结合思维和作业实践”引导受教育者,“有针对性地要点学习,多思多想、学深悟透,知其然又知其所以然”,真实做到往深里走、往心里走、往实里走,把自己摆进去、把责任摆进去、把作业摆进去,做到学、思、用贯穿,知、信、行一致。唯有如此,马克思主义崇奉教育才干落到实处,才干从“笼统王国”回归鲜活生动的实践日子,然后使崇奉有实践支撑、崇奉有实践支点、决心有实践根据。

 

  马克思主义崇奉教育的实践性,实质上便是立足于今世我国的实践,经过马克思主义崇奉教育,促进人们完成崇奉与实践日子的内涵一致,增强人们对马克思主义崇奉的自觉性与笃定性,让马克思主义崇奉真实成为人们从事出产、日子、往来的价值指针,在实践日子中真实地显示马克思主义崇奉内蕴的实践生命力。

  马克思主义崇奉教育的科学性

  列宁指出:“马克思的悉数理论,便是运用最完全、最完好、最缜密、内容最丰厚的开展论去调查现代本钱主义。天然,他也就运用这个理论去调查本钱主义的行将到来的溃散和未来共产主义的未来的开展。”马克思主义崇奉教育的科学性在于全面体系、完好精确地掌握马克思主义崇奉的真理,真实弄懂人类社会的开展趋势,真实弄懂共产主义的科学性和必定性。马克思主义崇奉教育应以马克思主义唯物史观为理论根底,经过正确知道、掌握和破解实践中的严重实践问题与理论问题,协助人们深化对“三大规则”的了解,然后牢固树立马克思主义崇奉、共产主义崇奉。习近平总书记在校园思维政治理论课教师座谈会上所讲的“底子保证”“有力支撑”和“深沉力气”,正是新年代马克思主义崇奉教育科学性特质的内涵根据。

  马克思主义崇奉教育的科学性还在于教育引导人们树立前史性、实践性、生成性、进程性的辩证思维办法,并以此思维办法来审视、改造实践日子国际,然后与全部空想社会主义和终极性乌托邦式的思维逻辑差异开来。这就要求咱们正确知道和处理共产主义抱负与我国特色社会主义建造实践、抱负崇奉与实践作业的联络,在此根底上,坚持“八个相一致”,即坚持政治性和学理性相一致,坚持价值性和知识性相一致,坚持建造性和批评性相一致,坚持理论性和实践性相一致,坚持一致性和多样性相一致,坚持主导性和主体性相一致,坚持灌注性和启发性相一致,坚持显性教育和隐性教育相一致。积极探索形式多样的教育手法与办法,让马克思主义崇奉从思维、观念形状转化为实践形状,把抱负崇奉化为举动的力气,切实增强马克思主义崇奉教育的科学解说力、实践说服力、精力感召力和心灵凝聚力,然后使马克思主义崇奉成为咱们思维、精力的“定盘针”,成为咱们推进作业的动力,成为坚决决心、崇奉的支撑力以及百折不挠、砥砺前行的强壮引导力。

  马克思主义崇奉教育的科学性,集中体现为充沛打开与显示马克思主义崇奉的真理性特质,让受教育者真实了解、掌握马克思主义崇奉与全部虚幻的、非科学的崇奉的实质差异和底子分野,自觉树立马克思主义崇奉,然后使马克思主义崇奉成为其不懈寻求实践美好的“思维兵器”和精力动源。

  马克思主义崇奉教育的公民性

  马克思主义崇奉教育的公民性,就在于完成其教育之底子意图是“掌握大众”,然后将马克思主义的“批评的兵器”变成“兵器的批评”,变成改动实践日子的物质力气。对此,马克思指出:“理论一经掌握大众,就会变成物质力气。理论只需说服人,就能掌握大众;而理论只需完全,就能说服人。所谓完全,便是捉住事物的底子。可是,人的底子便是人自身。”马克思主义之所以能“掌握大众”,就在于其内涵真理的力气,而其真理的力气之底子就在于马克思主义理论的完全性,就在于逾越笼统的“人道主义”,批评“神本”“物本”和“本钱”的价值逻辑,一直遵从与饯别着以人为本的价值主张,并一直环绕着以公民为中心的价值方针与价值抱负,然后充沛体现“公民”作为其理论与实践主体的主体性、能动性。马克思主义崇奉作为公民的精力支撑与崇奉根底,一直秉持坚决的决心去打败全部艰难困苦,为公民树立美好日子的精力家园供给科学的思维文明资源,然后充沛激起公民的积极性、主动性和创造性。

  马克思主义崇奉教育之所以能家喻户晓、获得杰出作用,关键在于其实践性和科学性的详细化,充沛呈现出马克思主义崇奉教育之真理:即一直坚持以人为本的价值准则,遵从公民的态度,以满意公民对美好日子的神往寻求为方针,以完成公民的美好为其价值旨趣。从这个含义上说,马克思主义崇奉教育实质上便是对公民寻求美好日子何故或许的科学真理的教育。它将马克思主义科学国际观、办法论内化为公民大众知道国际、改造国际的思维兵器与强壮精力力气,使人们真学、真懂、真信、真用马克思主义理论的态度、观念和办法,并能将其应用到实践日子之中,用马克思主义来知道、剖析和处理出产、日子和社会往来中遇到的全部问题,从全体上、实质上、开展性上、前史性与未来性相一致的态度上来洞见事物开展的实质与规则,然后建构与挖掘出新的实践日子。

  新年代马克思主义崇奉教育有必要一直遵从实践性、科学性和公民性相一致的基本准则,以教育者和受教育者的相关性逻辑为下手点,立异马克思主义崇奉教育的理念、定位好马克思主义崇奉教育的层次、清晰马克思主义崇奉教育的内容,探寻更为有用的教育办法与办法,营建马克思主义崇奉教育的文明生态,切实增强马克思主义崇奉教育的理论说服力与实践感召力。引导受教育者真实懂得马克思主义崇奉的科学内涵,提高对马克思主义崇奉的认知度和认同度,增进饯别马克思主义崇奉的自觉性和主动性,然后在现代价值体系和崇奉谱系中,充沛显示马克思主义崇奉的科学性、公民性、正当性、崇高性与崇高性。唯有如此,才干拓宽马克思主义崇奉教育的学术视界、理论空间和实践途径,真实显示马克思主义崇奉的魅力,提高马克思主义崇奉教育的新境地。

(作者系国家社科基金项目“新形势下马克思主义崇奉教育热门难点及对策研讨”担任人、广西大学马克思主义学院教授)

(修正:牛锐

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